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「世尊,若后末世,有能受持读诵,为他说者,当知皆是弥勒神力之所建立。
」假若在未来末法时代,有人对大乘经典能受持读诵,甚至能为他人解说的,那就是弥勒菩萨神通力量之助,也是他所发的心愿。
「佛言:善哉!善哉!弥勒,如汝所说,佛助尔喜。
」佛听了就称赞弥勒菩萨,好啊!如你所说的愿力,诸佛都会帮助你,为你而欢喜。
「于是一切菩萨合掌白佛:我等亦于如来灭后,十方国土,广宣流布阿耨多罗三藐三菩提法。
复当开导诸说法者,令得是经。
」在场的所有菩萨都合掌封佛发愿,曾在未来十方的国土中,弘扬正法。
对于一切宣扬佛法的人,使他们能得到这部经。
「尔时,四天王白佛言:世尊,在在处处,城邑聚落,山林、旷野,有是经卷,读诵解说者,我当率诸官属,为听法故,往诣其所,拥护其人。
面百由旬,令无伺求,得其便者。
」接着,四大天王也向佛发愿,无论在何处,只要有人在念、在研读、在解说这一部经典,我们会带领天兵天将,前去保护,使他们在百由旬范围以内,不会受魔怨障碍。
阿难受命记录
「是时,佛告阿难:受持是经,广宣流布。
」最后佛吩咐阿难,要他好好整理记住这部经,将来广为流通。
「阿难言:唯!我已受持要者。
世尊,当何名斯经?」阿难回答,是的,我已经记住了,这部经应该取什么名子呢?
「佛言:阿难,是经名为维摩诘所说,亦名不可思议解脱法门,如是受持。
」所以,这本经的题目是佛所定的。
「佛说是经已,长者维摩诘、文殊师利、舍利弗、阿难等,及诸天人、阿修罗一切大众,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
」研究所有佛经,都是这四个字「信受奉行」,这是四个阶段,真的信了吗?不是迷信,而是透彻了解道理的正信;信了以后接受,确实遵行。
大家念经读到这四个字,都很开心,因为可以休息吃饭了。
所有佛经都是由「如是我闻」开始,到「信受奉行」结尾,就是要以至诚接受,再变成行为。
《维摩诘经》讲到今天,算是圆满了。
顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼维摩诘居士!顶礼南师!感谢东郭逡先生辛苦录入!阿弥陀佛!请尽量支持正版,支持老古文化出版社,供养南师佛行事业!
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