一七

乾隆戊寅，卢雅雨转运扬州，一时名士，趋之如云。

其时刘映榆侍讲掌教书院，生徒则王梦楼、金棕亭、鲍雅堂、王少陵、严冬友诸人，俱极东南之选。

闻余到，各捐饩廪延饮于小全园。

不数年，尽入青云矣。

鲍见赠《玉堂仙人篇》，不及省记；仅记梦楼《偕全公魁使琉球》二首云：“一行金埒响琼琚，公子群过水竹居。

卯发也须千万值，绮年多是十三余。

将离更唱红兰曲，相忆应看青李书。

鹦鹉香醪斟酌遍，不知凉月透交疏。”

“那霸清江接海门，每随残照望中原。

东风未与归舟便，北里空销旅客魂。

尽夜华灯舞鹤鹆，三秋荒岛狎鲸鲲。

他时若话悲欢事，衣上涛痕并酒痕。”

余按：琉球国王贵戚子弟，皆傅脂粉，锦衣玉貌，能歌，以敬天使，故移尊度曲。

汪舟次先生集中所咏，与梦楼同。

—八

有某太史以《哭父》诗见示。

余规之曰：“哭父，非诗题也。

《礼》：‘大功废业。

’而况于斩衰乎？古人在丧服中，三年不作诗。

何也？诗乃有韵之文，在衰毁时，何暇挥毫拈韵？况父母恩如天地，试问：古人可有咏天地者乎？六朝刘昼赋六合，一时有‘疥骆驼’之讥。

历数汉、唐名家，无哭父诗。

非不孝也，非皆生于空桑者也。

《三百篇》有《蓼莪》，古序以为刺幽王作。

有‘陟岵’、‘陟屺’，其人之父母生时作。

惟晋傅咸、宋文文山有《小祥哭母》诗。

母与父似，略有间，到小祥哀亦略减；然哭二亲，终不可为训。”

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