二

明季士大夫，学问空疏，见解迂浅，而好名特甚。

今所传三大案，惟“移宫”

略有关系。

然拥护天启，童昏瞀乱，遂致亡国，殊觉无谓。

杨慎《大礼》一议，本朝毛西河、程绵庄两先生引经据古，驳之甚详。

“梃击”

一事，则汉、晋《五行志》中，此类狂人，不一而足。

焉有一妄男子，白日持棍，便可打杀一太子之理？蕲州顾黄公诗云：“天伦关至性，张桂未全非。”

又曰：“深文论宫阃，习气恼书生。”

议论深得大体。

黄公与杜茶村齐名；而今人知有茶村不知有黄公。

因《白茅堂诗集》贪多，稍近于杂，阅者寥寥；然较《变雅堂集》，已高倍蓰矣。

黄蒙圣祖召见，宠问优渥，以老病乞归；再举鸿词，亦不赴试：有杨铁崖“白衣宣至白衣还”

之风。

《忆内》云：“静夜停金剪，含情对玉缸。

数声风起处，花雨上纱窗。”

《观姬人睡》云：“玉腕明香簟，罗帷奈汝何？不知梦何事，微笑启腮窝。”

风韵独绝。

余尝见小儿睡中，往往启颜而笑，讶其不知缘何事而喜。

今读先生诗，方知眼前事，总被才人说过也。

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