一O
今称人还居曰“莺迁”
，本《诗经》“迁于乔木”
之义。
按《伐木》章：“鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。”
是“嘤”
字不是“莺”
字。
“嘤”
乃鸟之鸣声耳。
“绵蛮黄鸟”
，当是莺，而又无“迁乔”
字样。
然唐人有《莺出谷》诗题，《卢正道碑》有“鸿渐于磐，莺迁于木”
之文：则以“嘤”
为“莺”
，自唐已然。
十一
《生民》之诗曰：“诞弥厥月。”
《毛笺》：“诞，大也。
弥，终也。”
此诗下有八“诞”
字：“诞置之隘巷”
，“诞置之平林”
。
朱子以“诞”
字为发语词。
今以生日为诞日，可嗤也！
余又按：古人以宴享为礼，而以介寿为节文。
故《诗》、《书》所称，逐日可以为寿。
今人以生日为礼，而以宴饮为节文，故介寿必生日。
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